“這也還差很多啊。”鬆井造說道。
“中國曆朝會典文書當中，還有很多字符。”周至一點也不隱晦自己的野心：“我國文字，與佛教，道教有很深的關聯，因此梵文、道教符籙符號比如八卦，太極圖等，這些也屬於‘表意符號’。”
沒等對麵做出反應，周至繼續說道：“除去這些，我們的民俗文化當中，還包含很多符號，比如麻將，雙陸，骰子，同樣可以算作‘表意字符’的範圍。”
“啊這……”鬆井造和金淳一有些慌了，這是不打算給我們留點兒？
“我國地大物博，民族眾多。”辜開來緩緩地補充：“許多民族如滿族，蒙古族，藏族，回族，都有著自己的文字。”
“將他們的文字納入瀚文字庫大家庭，也是我們應該且必須完成的工作。”
“就算這些全部考慮進去，可能也有不全的地方。”周至說道：“還是那句話，我國地大物博，南北語言差異很大，不少地區的方言當中，也有和島國類似的‘自造文字’。”
“比如山東日照，有個‘冫口’子莊，讀音為ZHAN，這個字在任何字典裏都沒有。”
“又比如上水下牛，讀音為RANG，這個字的意思就是水牛，是土家族創造的漢字。”
“又比如四個木放到一起，讀音為PENG，含義為草木茂盛，這是ZJ省的南部方言。”
“作為表意文字大區，如果失落掉這些信息，將是世界文化的損失。您說是吧，鬆井先生？”
鬆井造完全沒有想到麵前這小子竟然有這麽大的格局，島國和高麗同樣也走進過之前中國GB字庫的使用誤區，甚至可以說中國的GB字庫就是給他們兩個國家帶到坑裏去了——那就是標準的理工思路，先解決有沒有的問題，再解決好不好的問題。
而現在周至的架構設計，似乎完全都不是那麽一回事兒，周至的設計裏，中日韓文字表意大區，真的就是一個大區，各種文字符號，甚至常用圖形符號，隻要屬於表意範疇的，竟然全都要納入進去。
等下，他倒是爽了，可是我們，我們怎麽辦？！
如此一來日韓兩國的編碼就真的不夠看了，一來是準備不足，二來是設計思路達不到中方的高度，這是真正的措手不及。
“周先生說的都非常正確，一個小小的符號丟失，都是我們人類文明的一大損失。”鬆井造不得不承認：“但是貴方的這個想法的確超出了我們之前的思考範圍，我們需要重新調整一下。”
“要不，我來將我們方案介紹一下？”周至好心地問道：“畢竟收到UNICODE組織的召集通知後，我們內部也討論過好多次，拿出了一個構思框架，也想請你們看看，有沒有什麽設計瑕疵。”
說得非常的客氣，但地底下的意思卻十分明白，就是這事兒你們隻有參與找BUG的資格，整體設計上沒有多少指手畫腳的空間。
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