資料中還記載，神農架不僅洞穴眾多，而且伴隨著有趣、動人的傳說，如“燕子洞”又名“金燕戲洞”，海拔二千二百多米，因洞裏終年聚住著上萬隻燕子而得名。
相傳、神農當年采藥時，曾以這個山洞為行宮，眾所周知燕子具有非凡的識向導航能力，神農借助燕子的能力，在深山密林中采集藥材，從未迷失過方向。
得到這些信息後，至靈啟考慮再三，為了不引起他人的注意，或者說不打擾當地民眾與遊客，所有他決定到達神農架後，在無人區域內尋找一處無人踏足的山洞長駐。
那是因為至靈啟準備在神農架多呆一段時間，好好研究一下老子的符道和丹道，最近一段時間中，至靈啟充分利用空餘時間，已經閱讀了部分老子所著符道與丹道方麵的知識。
三人到達神農架後，至靈啟把依依和靈老收進自己的命門空間後，便開始隱身飛行，在神農架無人區域內連續探尋了兩天，終於找到一處無名的山洞。
此山洞位於無人區域一處陡峭山壁的半山腰上，山洞周圍長滿了茂密的灌木叢和藤條，幾乎完全遮掩了洞口，別說是走獸和人類無法發現，就是飛禽都不容易看出。
不過裏麵還是有不少的蝙蝠棲息在此洞中，因此讓洞內有一種難聞的臭味，但這對於現在塑身境第九重中期修為的至靈啟來說，處理起來倒是不會有多大的難度。
像蝙蝠這樣晝伏夜出的陰屬性動物，隻需要放逐火屬性的掌風攻擊蝙蝠群，不僅能大麵積的灼傷那種厭惡的生物，還能讓其不敢再回來棲息。
至靈啟這樣的行為，對於一些假仁假義的人士來說，那是不可理喻的，但對於兩世為人的至靈啟來講，這個世界本來就是以人為主的，生態平衡也應該以人為本才是。
就算是要保持生態平衡，對於那些有害的鼠蟲等厭物，也不應該留存於世，若是一味的強調物種保護，那還需要自然進化幹什麽？人類還不如仍舊茹毛飲血。
既然大自然都要優勝劣汰，那麽人類滅掉一些有害無益的物種，又有何不可？就像太古時期那樣，人類滅掉和放逐不少種族一樣，那不也是為了人類更好的生存嗎？
如果沒有太古時期人類大量淘汰和放逐其他種族，而是任其發展到今天，也許早就沒有了人類的今天，就算人類不會被其他種族所淘汰，估計其生存也很艱難的。
說不定人類還會像豬、羊等牲口一樣，任人宰割烹食，哪裏還能像如今這樣，能成為這個世界的主人，主宰其他生物的生存與活動權利，所以他的觀點就是強權性的。
趕走那些厭惡的蝙蝠之後，至靈啟先是施展水屬性的疊浪掌，對於蝙蝠棲息的區域進行了多次的清洗處理，然後才使用火屬性掌風，進行高溫除濕除臭。
多次交替使用水、火屬性的疊浪掌，對山洞整治下來，山洞中再也沒有了潮濕和腥臭的氣息，而剩下的隻是幹爽清新的人居環境，這時他才將依依和靈老放出。
“啟哥哥，你真找到了一個無人知曉的山洞了嗎？這裏是神農架的什麽地方？我怎麽感覺好好偏僻、好幽靜，而且這裏的環境還真是美不勝收，讓人難忘的。
對了，啟哥哥，你打算在這裏住多長時間？這裏這麽偏遠，住的時間太長的話，會讓人寂寞的。”依依剛出至靈啟的體內空間，就發出一連串的問題。
“這裏是神農架中神農頂風景區附近，黑灣至倒拔營和黃家灣方向的無人區內，這裏的環境之所以這麽好，全是因為這裏是無人區，沒有受到人為破壞，因而才能保存到今天的。
如果是有人出沒的地方，恐怕這處山洞早就被人發現了，也就沒有了我們今天能安心在此駐紮的可能，隻是這裏確實是顯得過分幽靜偏僻了一些。
至於我們在這裏要住多長時間，現在我也不好給你們一個確切的答複，那還得看我和你們一起，在這裏參悟老子的《符理經注》和《丹經》這兩部巨著的情況來定。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>