楚靈王身為楚國大王，七鼎之內輕鬆舉起，仿佛無物。所謂天子舉九鼎，匯聚天下運，這種說法以及約定俗成的模式，要等到楚霸王項羽自刎烏江，才正式宣告落幕。至此以後，天子難舉鼎，而所謂九鼎就更變成了一種名義上的象征，沒有了太多實際意義。
因為項羽曾經舉起了九鼎，這才匯聚了楚地最後的餘韻以及被秦王橫掃之六國殘餘聲勢，推翻了強大的大秦帝國。但是最終項羽卻兵敗烏江，落得自刎身亡的下場，並未成為九州之主。
“當當當……”一連七聲巨響，楚靈王將七座大鼎擺放在了祭台之上。接下來就是徐福這主祭出場了，隻見他身穿著火紅色的羽衣，手持著枯木杖，頭戴鳳凰尾羽冠，腳踩著芒鞋，臉上畫著鳳凰五德紋，以奇特的步伐，走上了祭台，站到了楚靈王的身邊。站在七鼎之前以古老的楚國腔韻，頌唱著禱告蒼天、先祖的歌謠。
左右副祭率領著眾多文武朝臣，將一卷卷的祭文投入七座大鼎之中，當七座大鼎都堆滿，沈成平手中的祝融枯木杖的頂端，忽然燃起了一朵緋紅的火焰。火焰一分為七，分別落入七座大鼎之中，然後熊熊燃燒。
此時天空風雲色變，分明是正午時分，卻有著紅霞漫天，似乎是真的引來了古老的英靈，注視著這片廣闊、富裕卻又蒼茫多變的土地。
楚靈王站在七鼎中間，叩拜著天地，口中大聲訴說著所求所願：“唯願風調雨順，萬民安康。”“唯願兵強馬壯，江上永固。”
此時的楚靈王，倒是像足了明君，許多原本已經開始對楚靈王失望的朝臣，也都紛紛露出滿意之色。忠君愛國固然也是一部分的主流，但是距離三綱五常的程度，卻還有很長的距離。這個時代的人心還是自由的，君王可以選擇臣子，而臣子也可以選擇想要侍奉的君王。就連孔聖人，也是如此，並不愚忠。否則當朝尚有周天子，他又何必周遊列國，傳播自己的學說，想要尋一強大懂得欣賞其主張的君主輔佐之？所謂三綱五常者，應該就是後世的儒家學派，對君王統治的一種示好與妥協。
似乎是聽到了楚靈王的禱告，七座楚王鼎中的火焰越燒越旺，竟然絲毫沒有熄滅的意思，楚王鼎上雕刻的鳳凰，也仿佛活了過來一般，吞吐著火焰，將七團火焰連成一片。
待到楚靈王祈求完畢，就隻剩下鳳鳴女上祭台獻舞。楚國尊崇鳳凰，所以隻有擁有鳳鳴命格的女子才能以舞蹈取悅上蒼，取悅楚國英靈，讓他們護佑楚國，繼續長治久安，江山永固。
十名衣著樸素的少女拉著堆滿了鮮花的鸞車而來，鸞車之上，一個女子身穿火紅的裝束，頭上戴著緋紅玉色的鳳凰發冠，神情高傲而又冷漠的走下布滿鮮花的鸞車，踏上祭台，然後就在這高高的祭台之上，在連成一片的火焰之下，跳起了祭祀用的舞蹈。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)