八聲杜鵑悠長空靈的哨音一聲聲吹著，入夜了，黃昏的餘霞戀戀不舍地將天空還給黑暗。嘎灑村限電，此時寨子裏多數人家都已熄燈。個娜的阿媽給兩位攝影師分別端來一支蠟燭，這就是他們夜晚照明的工具。
沈鶯小心端著，不讓蠟淚滴到手臂上，她輕輕推了一下徐東言的門：“學長？”
屋內年輕男人溫和而含糊地應了她，裏麵有零落的水聲。
他在洗臉。
他不習慣像傣灑男人那樣穿著開襟的黑馬甲，即使那樣更涼快。徐攝影師翻領的polo衫解開了上麵的兩粒扣子，方便洗漱。他穿衣服的風格斯文簡單，喜歡清爽幹淨的配色。一如沈鶯在大學裏第一麵見到他時。
她走近他，沒有放下蠟燭。房間裏有一麵小小的掛鏡，她在裏麵看到他的臉，水撲過後，白皙濕潤，他也從鏡子裏在看她。
沈鶯的眼睛會說話，她興味溫柔的眼神掃過男人裸露的皮膚，徐東言的頸後有幾道指甲掐出來的紅痕，細細彎彎的，就像傣灑姑娘們的眉毛。
看來他沒少被她們“蹂|躪”。女追男，隔層紗。傳統觀念裏，認為女性更難在兩性關係中說不。其實男性在麵對主動的異性時，也有拒絕的困難，尤其像他這樣內秀的性格。對方越熱情，攻勢越迅猛，他越難在加速的進展中明了自己的心意。
這也是徐東言占盡天時地利人和，最終畢業，也沒有和沈鶯做成男女朋友的原因。
他太慢熱了。
沈鶯也明白，不是她欺負老實人，人和人不對味，他們可以做朋友，卻做不成男女朋友。她不喜歡總是做主動的一方，也不能接受為了徐東言改變自己的人生走向。
說到底，他不夠讓她動心、瘋狂。
她還是希望他能夠適當享受，放鬆一下的。
女人沒有開口調戲他，她直接切入正題：“雅摩家的岩拎，那個打鼓的男孩子你有印象吧？他會帶我們去綠汁江穀地，三天後出發，有什麽意見嗎？”
她踮腳，順手給他翻好衣領。
男攝影師用毛巾擦拭麵上的水珠，他在思考攝像的時機和機位。如果行程確定，這將是他第一次漂流，還是要以安全為主。關鍵是：“明天就是‘月亮姑娘’了，全寨都要參加，時間會不會太趕？”
她也考慮過這個問題，“月亮姑娘”的儀式嘎灑村三年舉行一次，自然不會草草結束。即使寨子裏大大小小的祭祀很多，但明顯地這個請送“月靈”的祭祀活動仍然十分受傣灑人的重視。從個娜和月拎的躁動就能看出來。
儀式有兩個重頭戲：月靈降臨於年輕的少女身上，明晚是她們的通靈初夜，這是寨子裏女巫的集體狂歡；另一個富有實際意義的活動：情歌對唱，一對對的“情哥”、“情妹”，會在儀式上猜謎應和，越直接熱辣越受歡迎，因為這是“靈”的旨意。
不管什麽樣的心意，在“月亮姑娘”的夜晚，都可以張揚顯露。x33xs.
“見機行事吧，雨季要來了，我們得抓緊。”沈鶯端起蠟燭，準備離開。嘎灑村的夜晚並不寂靜，她的耳朵，可以聽出噪鵑、八聲杜鵑，還有珠頸斑鳩的合唱，蟲鳥齊鳴，明明是暮春，這裏卻有初夏的氣息和溫度。
人的境遇真奇妙。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>