清人梁紹王在其所著《兩般秋雨庵隨筆》中也記載了這麽一件事，其雲：“真州城東十餘裏淮提庵，有古梅一株，大可蔽牛，五千並出，相傳為宋時物。康熙中，樹忽死，垂四十年複活，枝幹益繁，花時光照一院。”清嘉道年間名士阮元題其名曰：返魂梅。梅長壽不足奇，奇的是枯木能逢春。所以梅有個特點是，愈老愈顯得蒼勁挺秀、生意盎然。曆來有“老梅花、少牡丹”之說。
梅花的香韻一向為人們所傾倒，它濃而不豔、冷而不淡，那疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。然而，更為可貴的，還是梅花的精神。梅的錚錚鐵骨、浩然正氣，做雪淩霜、獨步早春的精神，被人們譽為中華民族之魂。“朔風吹倒人，古木硬如鐵；一花天下春，江山萬裏雪。”人們把鬆、竹、梅稱作“歲寒三友”，尊梅、蘭、竹、菊為“四君子”，讚賞梅花的高潔、典雅、冷峭、堅貞，視為知友、君子，梅都是當之無愧的。
詩畫裏的梅花
借梅歎國恨
古往今來，國家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發傷感之情的橋梁。南宋詩人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。
東風吹落戰塵沙，夢想西湖處士家。隻恐江南春意減，此心元不為梅花。
前兩句寫東風把戰場上的灰塵吹落了，意思是說南王朝已被元軍消滅，戰爭已經停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實際懷念的是南宋朝廷。後兩句寫作者想象南宋滅亡後江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉，自古聞名，蘇杭更是封建時代的繁華都市，晚唐詩人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”的著名詩句。但現在國家已經滅亡，江南當年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰爭所帶來的滿目瘡痍、生靈塗炭，使作者在再也沒有閑情逸致欣賞梅花了。
劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發自己對江南的懷念和對南宋的悼念之情。
以梅喻人格
王冕，元代著名詩人、畫家。幼年家境貧寒，自學成材，但懷才不遇，多次參加科舉考試，卻屢屢落第。他一身傲骨，雖屢試不第，卻拒絕同鄉賢達的極力推薦，最後隱居深山，保持了一個封建文人的自尊。他輕視功名利祿，同情百姓疾苦。一生工於畫梅，也寫一些以梅為題材的詩歌，其中《墨梅》是他的傳世之作。
墨梅，即用單墨色畫的梅花。梅花在寒冬時節，傲雪開放，清香四溢，古人常把它當著品格高尚、氣節堅韌的象征。自然界中的梅花有白色、紅色和粉紅色，墨梅極為罕見。詩題中的墨梅實際是作者墨畫之梅。這是一首題畫詩。從選材方麵看，作者用心良苦，首先，和富貴的牡丹、豔麗的挑花和豐腴的海棠花相比，梅花顯得超凡脫俗；其次，與白色或紅色的梅花相比，墨梅更顯得與從不同。聯係作者的人生經曆，我們不難看出，詩中墨梅不以色媚俗、隻求“清氣滿乾坤”的清高形象，正是作者高尚人格的象征。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>