“這個幹, 是指一種武器，一開始是一種叉型的架子，用來抵禦戈的進攻……”
“嗨！”所有人裏除了周至，就是吳喬木這些方麵最厲害：“執幹戈以衛社稷。後來這玩意兒蒙上了皮子，變成了盾牌。”
“刑天舞幹戚，猛誌固常在。”衛宜笑了：“原來是這個幹。”
“那這個字的意思就簡單了唄，會意，一邊是防守武器，一邊是進攻武器，下邊是嘴巴，這就是在傳授戰爭的知識！”衛非說道。
“對！這個字，就是知識的知！”周至點頭：“飛機聰明！”
“所以到現在這個字都還保留著最早的影子，矢，就是這支箭，口也還是這個口，隻是幹被省略了而已，嗯，進攻永遠比防守重要。”衛宜也看著字點頭。
“對的，”周至點頭：“所以金文裏，這個字和之前的甲骨文一樣，隻不過幹與矢，做了個交換，口字放到了兩者的中間，但是上移了一些。”
“等到篆書，幹就沒有了，就變成了這樣，大體和現在的知一個樣子了。”
“這裏邊包含了很多的信息，首先，這個字的本意，是人們聚在一起講解傳授獵捕和作戰的經驗之義。”
“在古代，先民們最初是野居洞穴，以采獵為生，為獲得更多的食物，獵捕更多的野物，把實際捕獵的技術和經驗傳授給同族人群，就顯得非常重要；”
“同時，為了爭奪生存領地和生活物資，甚至人口，作戰幾乎成了生活的常事，更是人人必須掌握的技能，而這種技能和經驗的談論與傳授，就叫‘知’。”
“通過這個字的結構，我們可以大體的知道它生成的時間階段，那個時候已經有了防守和進攻的武器和具體戰術，有了遠程攻擊和進程防禦的概念，有了專業的戰爭知識體係。以及這個知識體係在但是社會中的重要地位，結合其它證據，就能夠知道掌握並且能夠傳授這門知識的人，在當時社會中的地位。”
“這就是現代訓詁學，我師曾祖開創的‘綜合派’的學問，就是我想要掌握的學問的一點點皮毛。”
“的確重要。”衛宜點頭：“我算是明白肘子說的，這門學問就是解釋我們國人‘從哪兒來’這個命題的了，這就是我們華夏文明最根底上的東西。”
“應該說得再準確一點。”周至在這些事情上頭非常的認真：“這是華夏民族的精神文明產生後，有證可查的，信息量最豐富的，最根底上的東西了。”
“那姐姐支持你！”衛宜點頭：“肘子你好好加油，早日成為辜老的弟子！”
衛非的老爸是鄉小語文教師，這些學問其實已經超過了他的知識積累，對周至的學問進益非常欣慰，不過卻有些擔憂：“肘子，你說這學問重要的確重要，但是我們的先祖不是一直在研究這門學問嗎？這都幾千年了，還沒有研究透？”
周至笑道：“還差得遠呢，《說文解字》的解釋：‘知，詞也。’認為知字是詞的別寫和諧音。”
“而《徐鍇係傳》：‘凡知理之速，如矢之疾也，會意。’強行給知字為什麽會帶著矢這個部分，賦予意義。”
說完拿筷子敲了敲桌麵：“很明顯，古人的解釋是錯誤的。”
衛宜又困惑了：“為什麽呢？” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)